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中國(guó)南通.李小龍截拳道(兄弟連綜合搏擊)終極格斗免費(fèi)交流團(tuán)體


http://m.xiamenseo.net.cn ┊ 發(fā)布日期:2008-12-5 ┊ 編輯:班長(zhǎng)

發(fā)揚(yáng)李小龍精神,重走李小龍習(xí)武歷程.南通.兄弟連綜合搏擊(李小龍截拳道概念)免費(fèi)交流團(tuán)體

      我們成立了綜合搏擊兄弟連俱樂部.重走李小龍的習(xí)武歷程.運(yùn)用他的武學(xué)理念.集中了一批跆拳道黑帶,空手道黑帶,散打和拳擊運(yùn)動(dòng)員,還有練習(xí)柔道和業(yè)余泰拳的好朋友一起切磋提高.不久會(huì)有視頻和圖片發(fā)布.請(qǐng)同道人士參于.
  為了改變國(guó)內(nèi)冒牌截拳道橫行的情況,給滿懷熱情的朋友一個(gè)正確的修煉思路.我們邀請(qǐng)香港詠春拳師傅進(jìn)行指導(dǎo).因?yàn)槔钚↓埖暮诵募夹g(shù)就是詠春拳.切記!

QQ群:72890015

以下是引用片段:
http://v.youku.com/v_show/id_XMjc3NjM3MzI=.html

附文一章,清源正聽,共勉同道(引用上海截拳道御天會(huì)李景濤師傅文):

截拳道門派之爭(zhēng)
自李小龍死后便開始了,你說這紛爭(zhēng)有意義嗎?或者有或者沒有,這個(gè)我說不清楚。但是從技術(shù)本身以及指導(dǎo)思想上確實(shí)是有了明顯的區(qū)別。李小龍入室弟子當(dāng)中的早期弟子木村武之先生已歸入詠春門不參與嫡傳之爭(zhēng)。而中期弟子依魯山度和后期弟子黃錦銘則是紛爭(zhēng)的主要人物。爭(zhēng)什么?爭(zhēng)到底誰才是正統(tǒng)的截拳道傳人,或者誰的截拳道正宗。
  門派之爭(zhēng)自古有之,也不算是什么新鮮事了。只是這紛爭(zhēng)出現(xiàn)在向來強(qiáng)調(diào)無門派之見的截拳道里面,這個(gè)讓世界上的好多愛好者無所是從,不知道到底跟著誰的路子走才是對(duì)的。我先來說說依魯山度,他是菲律賓裔美國(guó)人,之前是艾德帕克授予的空手道黑帶,武術(shù)世家。自然是因?yàn)槔钚↓埖募夹g(shù)比他的技術(shù)要先進(jìn),他才投入李小龍門下。雖然較木村武之晚,但是也是李小龍授權(quán)的助教。在此就出現(xiàn)了幾個(gè)問題:1李小龍雖任命依魯山度為助教,其授權(quán)書上的日期不似給木村和黃錦銘的那般清楚,而是只寫了個(gè)”F“,由此爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)就出現(xiàn)了。2李小龍后來關(guān)閉了依魯山度指教的武館,理由是希望保持截拳道的完整性。難道這個(gè)是暗示依魯山度教的技術(shù)并非JKD?無從考證了。3根據(jù)考證截拳道之名是在香港誕生而形成系統(tǒng)是在美國(guó),特別值得一提的是黃錦銘是李小龍為發(fā)展截拳道而特意選的弟子。那這么說來是不是依魯山度雖有截拳道級(jí)別證書而他學(xué)的并非JKD呢?4依魯山度脫離核心成立依魯山度功夫?qū)W院,其教授的JKD技術(shù)多摻雜菲律賓技術(shù),而其所教之菲律賓技術(shù)也都有JKD手法,這個(gè)說明他的截拳道技術(shù)已經(jīng)變味了嗎?即便是變味了,截拳道核心依然承認(rèn)依魯山度的教學(xué),這個(gè)又說明什么呢?
  再來說黃錦銘師傅,我在香港參加黃師傅的短訓(xùn)班,自知2天之內(nèi)學(xué)不到那么透徹,但也有幸目睹了黃師傅的身手,移動(dòng)迅速,出拳迅猛,所有的攻擊都和步伐有關(guān)系。貌似散打而絕非散打那么簡(jiǎn)單理解。作為李小龍后期的弟子,肩負(fù)著研究截拳道責(zé)任的黃師傅,在李小龍的訪客記錄上自然是來的次數(shù)最多的學(xué)生。這個(gè)也就成為黃師傅繼承了李小龍截拳道最正統(tǒng)的說法。我個(gè)人認(rèn)為是沒有錯(cuò)的。黃師傅原本就是因?yàn)槲湫g(shù)功底一張白紙而被李小龍選中,目的是為了傳授不帶偏差的截拳道技術(shù)。我想這個(gè)初衷大多數(shù)人都會(huì)明白。那么黃錦銘師傅之所以被依魯山度說成是”原始派“的理由是什么呢?就是因?yàn)樗欣钚↓堅(jiān)瓉淼挠?xùn)練方法和技術(shù),不允許有絲毫變動(dòng)。而依魯山度則秉承截拳道”什么好用用什么“的指導(dǎo)理念。由此原本統(tǒng)一的截拳道哲學(xué)思想和技術(shù)儼然類似武俠小說中劍宗和氣宗的感覺分裂了。
  依魯山度堅(jiān)持截拳道只是個(gè)概念,在此概念之上只要技術(shù)先進(jìn)的一概拿來。而黃錦銘師傅則認(rèn)為李小龍的技術(shù)原本是怎么樣的就該是怎么樣。這個(gè)概念也罷原始也罷自然已經(jīng)說的很清楚了,那技術(shù)上到底有什么分別?依魯山度的截拳道和振藩功夫的界限很明顯沒有那么清楚,只要概念上能說通,對(duì)自身施展是好的,截拳道也就是振藩功夫,而振藩功夫也可以是截拳道。因此依魯山度強(qiáng)調(diào)了截拳道27個(gè)構(gòu)成元素,包括日本弟子中村賴永帶到美國(guó)的修斗技術(shù)。也就是說概念派可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況的需要施展出流暢的27門技術(shù)的特點(diǎn),而不拘泥于形式。于是從站著打到地上,從踢打摔拿到地面柔術(shù)在依魯山度弟子的示范中都表現(xiàn)的淋漓盡致。而黃師傅的截拳道則歸結(jié)為詠春拳+西洋拳+擊劍。27個(gè)元素被刪減到只剩下3個(gè)。實(shí)戰(zhàn)中有該如何表現(xiàn)?引用梁敏滔先生說的一句話“打移動(dòng)戰(zhàn)就要看黃錦銘師傅”,這話我的理解是黃錦銘師傅截拳道的特點(diǎn)就是移動(dòng)。而就我所知黃錦銘師傅在實(shí)戰(zhàn)過程中沒有振藩功夫復(fù)雜的封手技術(shù),而只有一拍手一拉手。而移動(dòng)以及類似西洋拳的打擊模式則更為突出。黃金名師傅說到:消打同時(shí)固然比先格擋后進(jìn)攻要先進(jìn),但是卻限制了其中的一只手,浪費(fèi)了時(shí)間。而黃錦銘師傅的技術(shù)則是不消而打,2只手都在進(jìn)攻,縮短了時(shí)間增加了攻擊頻率。但是這種類似于西洋拳的打法果真能體現(xiàn)出“截”的概念嗎?現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的黃師傅實(shí)現(xiàn)了這點(diǎn)。拳擊的上半身閃躲以及擊劍的進(jìn)退突刺發(fā)揮出來果然可以截。但截?fù)舻膶?duì)象從拳腳變成了截?fù)魧?duì)手的思想和移動(dòng)。沒有概念派技術(shù)的繁瑣和地面,有的是靈活的步伐和洞悉對(duì)手的能力。由此突出了截拳道的快。
  雖然我個(gè)人能理解這兩派的不同技術(shù)特點(diǎn),也明白所謂功夫的至高境界是化繁為簡(jiǎn),但是卻始終認(rèn)為無法達(dá)到黃錦銘師傅的高度,當(dāng)然我并不是說依魯山度的技術(shù)就不高。而是如何達(dá)到這個(gè)高度?現(xiàn)在很多國(guó)內(nèi)的愛好者無論是看電影知道截拳道還是跟國(guó)內(nèi)的名家學(xué)習(xí)截拳道,似乎都在重視的是“截拳道”這個(gè)名字。有誰認(rèn)真考慮過截拳道的發(fā)展過程?從一架一打到消打同時(shí)再到不消而打,李小龍這幾個(gè)時(shí)期也同樣印證了幾個(gè)時(shí)期弟子的技術(shù)特點(diǎn)。李小龍?jiān)f:未學(xué)拳之前一拳只是一拳,一腳也只是一腳;學(xué)了拳之后一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳;然而最終一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。我個(gè)人認(rèn)為這代表著練習(xí)者從無知到有知再到一個(gè)高層次的過程。
  但若是跳開這個(gè)過程直接奔向最高層次,結(jié)果會(huì)增樣?“空中樓閣”這個(gè)是我的推斷。截拳道用黃師傅的話說就是簡(jiǎn)單中的復(fù)雜,這個(gè)我想不難理解,看似簡(jiǎn)單實(shí)施起來復(fù)雜。李小龍本身并非是一躍而就,截拳道說誕生就誕生了。也是經(jīng)歷過學(xué)習(xí)、研究和實(shí)戰(zhàn)印證的。李小龍之所以說截拳道先進(jìn),我想是建立在他對(duì)各門派技術(shù)優(yōu)劣充分的理解之上,而非妄自尊大的結(jié)果。而現(xiàn)在的愛好者直接學(xué)習(xí)截拳道技術(shù),然而所謂的實(shí)戰(zhàn)也都是自己對(duì)技術(shù)的理解,想必是個(gè)缺憾。說到這里不妨拿出以前有朋友與我的爭(zhēng)論來談?wù),我說到需要研究截拳道的構(gòu)成元素,需要將李小龍走過的路走一遍,這樣有助于透徹的理解截拳道的思想和技術(shù)。而反對(duì)的聲音是:這好比探討是現(xiàn)有雞還是先有蛋的問題。認(rèn)為這個(gè)是技術(shù)的倒退。我們拿詠春做個(gè)例子,李小龍雖然不止是學(xué)過詠春,但是確實(shí)是先學(xué)了詠春。JKD手法當(dāng)中不乏有詠春的特點(diǎn)。盡管詠春不是截拳道,但是不研究詠春何以對(duì)付詠春?李小龍?jiān)o過2個(gè)建議:1國(guó)內(nèi)的武術(shù)家不要貿(mào)然和西洋拳交手,這個(gè)是什么原因我就不說了。2是JKD練習(xí)者不要貿(mào)然與詠春搭橋。這個(gè)是什么意思?我想是沒研究過詠春的肯定無法適應(yīng)詠春的短橋黐手;蛘哒f沒有相當(dāng)?shù)挠?xùn)練冒然跟詠春(一個(gè)成熟的詠春練習(xí)者)PK是很危險(xiǎn)的。這說明個(gè)什么問題?沒有地基的樓閣不穩(wěn)當(dāng)。那反過來說學(xué)會(huì)了詠春難道就是截拳道了?回答是否定的,詠春手腳雖快可樁馬移動(dòng)較截拳道緩慢,再加上詠春高手能否應(yīng)付西洋拳?李小龍的授業(yè)師兄黃淳梁曾在其著作《講手40回》中披露與世界排名第五的俄羅斯拳擊手比試差點(diǎn)輸?shù)舻倪^程。由此說明了李小龍之所以博采眾長(zhǎng)的原因,每種技術(shù)都是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的。因此就我個(gè)人來說愛好者要練習(xí)截拳道到一定高度需要對(duì)各個(gè)門派有一定的理解。這里我個(gè)人的觀點(diǎn)是先學(xué)習(xí)依魯山度的概念派比較好,接觸的技術(shù)比較多。另外我還有一點(diǎn)要說明的是100個(gè)人學(xué)習(xí)截拳道必然有100種不同的理解和表現(xiàn)形式,而其最終的目的肯定是這套技術(shù)符合適應(yīng)你自己的身體條件。不能指望體重200斤的人也和李小龍一樣身手敏捷。所以美國(guó)周三研討會(huì)里常說:截拳道是地基,地基之上才是你的建筑。
  先學(xué)習(xí)概念派并不能否定原始派的技術(shù)。但是就我自身的感覺不可能直接達(dá)到原始派的高度,對(duì)一般學(xué)者而言太難了,因?yàn)榭瓷先ジ⒋蛩频模植皇巧⒋蛩鼙。就?duì)技術(shù)的正確理解和實(shí)施存在很大障礙。
  截拳道到底能不能打??這個(gè)問題一直在國(guó)內(nèi)爭(zhēng)論了很久,搞得大家都有點(diǎn)疲勞。我想這里首先要確定的一點(diǎn)是你遇到的截拳道對(duì)手他確實(shí)是練的截拳道嗎?國(guó)內(nèi)現(xiàn)在截拳道大師橫行,但沒有一個(gè)真正長(zhǎng)時(shí)間師從李小龍3大弟子,沒有一個(gè)有截拳道核心或者依魯山度授權(quán)的執(zhí)教資格,只靠參加個(gè)短訓(xùn)班,看個(gè)電影,照著《李小龍技擊法》練兩下或者拿散打化妝下就出來教,就號(hào)稱自己是截拳道正宗的想必根本無法體現(xiàn)出截拳道的原貌。我也參加了短訓(xùn),也有幸接受了黃錦銘師傅的指導(dǎo),但是不敢妄稱自己是他老人家的門人。這里只想以個(gè)人觀點(diǎn)分析和探討截拳道的修煉之路。鑒于李小龍的民族熱情,國(guó)內(nèi)愛李者比比皆是,但是鑒于國(guó)內(nèi)截拳道愛好者的技術(shù)能看的多能打的少,罵李者也層出不窮。有人說:李小龍的水平也就是國(guó)內(nèi)散打2流選手的水平。說李小龍不專業(yè)我其實(shí)很好笑,哪個(gè)門派的創(chuàng)始人不是有自己的訓(xùn)練方法?跟散打不同的訓(xùn)練方法就是不夠?qū)I(yè)?這就好比學(xué)MBA案例,哪個(gè)創(chuàng)立的MBA案例的企業(yè)家之前是學(xué)過MBA的?沒出現(xiàn)在MBA的案例中難道就做不好企業(yè)了?很顯然國(guó)內(nèi)愛好者缺乏眼觀六路的心態(tài),總喜歡以自己的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。再回到剛才的話題,到底截拳道能不能打,回答是肯定的。但是很多人因?yàn)樽约簺]看見就否定截拳道能打的事實(shí)這個(gè)態(tài)度不可取。依魯山度的弟子,TA截拳道系統(tǒng)等的傳人都有在比賽中取得過名次,其中不乏有冠軍者。中國(guó)消息本來就閉塞,若是真有能力在世界各地走一走看一看我相信就不會(huì)有截拳道不能打的論調(diào)出現(xiàn)。當(dāng)然國(guó)內(nèi)的截拳道愛好者都說自己是本著“發(fā)揚(yáng)”而非格斗的態(tài)度“傳播”截拳道,是不是在借這個(gè)名頭圈錢我不知道,但是普遍不能打這個(gè)是事實(shí)。所以無論是截拳道的愛好者還是其他派別的朋友都需要思考下。
  如何學(xué)習(xí)截拳道想必是有耐心看完以上長(zhǎng)篇大論之后的讀者都要問的問題,我就我個(gè)人角度推薦國(guó)外的李小龍的弟子的視頻進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí),不要以國(guó)內(nèi)大師的書啊論調(diào)啊作為標(biāo)準(zhǔn)。另外多實(shí)戰(zhàn),不實(shí)戰(zhàn)好比在岸上學(xué)游泳,始終無法擺脫他人的鄙視。

 

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